Eine Reise von Breslau (Wrocław) durch das Riesengebirge nach Hirschberg (Jelenia Góra)

Lage Polens in Europa

Anfang September 2015 nutzte ich einen Urlaub zu einer erneuten Reise nach Schlesien. Ziel der Reise war unter anderem wieder meine Familienforschung. Genau vor 25 Jahren, 1990, war ich das erste Mal in Schlesien auf den Spuren meiner Vorfahren unterwegs. Einige Jahre später, 1999, verbrachte ich einen Urlaub auf der südlichen, tschechisch-böhmischen Seite des Riesengebirges, da meine Familie teilweise auch von dort stammt.

Weil die Flugverbindung mit WizzAir nach Breslau (Wrocław) f�hrte, stand selbstverst�ndlich auch eine Besichtigung der Stadt auf dem Programm. Bei dem Kurzbesuch im Di�zesanarchiv 1999 war daf�r nicht gen�gend Zeit geblieben, weil die An- und Abreise aus Tschechien (zu) viele Stunden in Anspruch genommen hatte.

Breslau

Breslau-Dom Nach nur einst�ndigem Flug erreichte ich an einem gl�hend-hei�en Nachmittag bei 35 Grad den 2012 er�ffneten Flughafen von Breslau. Nach weiteren 25 Minuten war meine gebuchte Unterkunft, das Akira, n�rdlich der Altstadt im Viertel Nadodrze (fr�her: Oder Vorstadt) gelegen, erreicht. Das neu er�ffnete Hostel ist in einem gr�nderzeitlichen, sch�n renovierten Eckgeb�ude untergebracht. Einzig st�rend ist der Anblick auf das nahe gelegene Energiekraftwerk.

Die Gegend um das Hostel stellte sich am n�chsten Tag als sehr heterogen heraus: eine geschlossene gr�nderzeitliche Bebauung in unterschiedlichen Erhaltungsstufen. Die Bandbreite reichte von ausgeh�hlten Ruinen �ber seit 70 Jahren nicht renovierte Geb�ude mit Einschußl�chern und deutschen Inschriften bis hin zu wundersch�n und aufwendig restaurierten Objekten. Den Einfluß des EU-Regionalfonds konnte ich bereits in unmittelbarer Hoteln�he ablesen: der ehemalige Schie�werderplatz (Skwer Sybirak�w) war aus eben diesen Mitteln wiederhergestellt worden.

Zu Fu� machte ich mich auf der ul. Pomorska (ehem. Rosenthaler Str.) auf den Weg zur Altstadt. Wundersch�n war der Blick von der in der Oder liegenden Sandinsel auf die Schauseite der Universit�t und das Ursulinenkloster. Nach einiger Zeit hatte ich die Dominsel, die Keimzelle der Stadt, erreicht. Schon von weitem konnte man die Johannes Kathedrale erkennen. Die Domstra�e (ul. Katedralna) und die anliegenden Geb�ude sind aufwendig restauriert und lassen den Besucher in eine andere Welt und Zeit abtauchen. Vor 16 Jahren hatte ich das Erzdi�zesanarchiv besucht und war auf die Aussichtsplattform der Kathedrale gefahren. Das Archiv hatte bei meinem jetzigen Besuch, einem Wochenende, geschlossen und im Dom fand ein Gottesdienst f�r den in der Umgebung lebenden Klerus statt, so daß ich das Innere der Kathedrale nur von weitem anschauen konnte.

Breslau-Rathaus Nach ausgiebiger Besichtigung der Gegend ging ich �ber die Dombr�cke (most Tumski) zur Markthalle (Hala Targowa) von 1908. Diese wirkt von au�en mittelalterlich, imponiert von innen aber durch eine in der Zeit revolution�re Betonkonstruktion. Ich nutzte die Gelegenheit zu einem ausgiebigen Marktbummel. Weiter ging es vorbei am Ursulinenkloster zum Ossolineum. In das Geb�ude wurden nach 1945 die Buchbest�nde des gleichnamigen Lemberger Instituts �berf�hrt. In Sichtweite befindet sich die Namen-Jesuskirche (Kości�ł Imienia Jezus) mit pomp�s-barocker Ausstattung. Direkt daneben liegt die Universit�t, deren Barockfassade ich schon von der Oder aus gesehen hatte.
Immer mehr n�herte ich mich dem Herzen der Altstadt. Vorbei ging es an den historischen Schlachtb�nken (Stare Jatki), in denen nun Galerien und Gesch�fte untergebracht sind.

Schnell war nun auch der Gro�e Ring (Rynek) erreicht. Steht in der �berwiegenden Zahl der St�dte in Westdeutschland eine Kirche im Stadtzentrum, so ist der "Ring" genannte Marktplatz mit dem Rathaus ein Kennzeichen der sog. Gründungsstädte, die durch die deutsche Ostsiedlung im Mittelalter entstanden. Das Rathaus befindet sich in aller Regel inmitten des Rings oder integriert in die Reihe der ihn umgebenden H�user des Patriziats. in Breslau befindet sich sogar das alte als auch das neue Rathaus in der Platzmitte. Das gesamte Ensemble mit dem angrenzenden Salzmarkt (Plac Solny) bildet die gute Stube der Stadt und ist entsprechend vom Tourismus frequentiert.

Vom Ring erreicht man nach etwa 10 Minuten die Synagoge zum Wei�en Storch (Synagoga pod Białym Bocianem), die als einzige im gesamten Deutschen Reich die sogenannte Reichskristallnacht 1938 unbeschadet �berstand. Es war bef�rchtet worden, da� Flammen auf Nachbargeb�ude �berschlagen k�nnten. Unweit des von Langhans entworfenen klassizistischen Baus befindet sich das monumentale Geb�ude der neuen B�rse. Diese ist leider - im Gegensatz zur alten B�rse am Salzmarkt - unrestauriert. Auff�llig ist das riesige, fast vis-�-vis liegende Backsteingeb�ude, welches sowohl in deutscher als auch in polnischer Zeit das Gericht beherbergt.

Ich besichtigte dann das nicht weit entfernt liegende historische Museum im K�nigsschlo� (Pałac Kr�lewski) . Das bestens renovierte Geb�ude, nach 1750 die Breslauer Residenz der preu�ischen Hohenzollern, ist unbedingt einen Besuch wert. Entlang der ul. Kazimierza Wielkiego (ehem. Goldene Radegasse) war nach kurzer Wegstrecke die Świdnicka oder Schweidnitzer Stra�e erreicht: in alter als auch in neuer Zeit Breslaus wichtigste Einkaufsmeile. Sehenswert sind hier die Oper, das gegen�berliegende Hotel Monopol und das 2009 er�ffnete Kaufhaus Renoma. Letzteres wurde 1930 im Stil der neuen Sachlichkeit erbaut und beherbergte seinerzeit Wertheim. Ein Jahr vorher entstand in der N�he der Schweidnitzer Stra�e das "gl�serne Kaufhaus", ein architektonisches Highlight seiner Zeit (damals Kaufhaus Rudof Petersdorff, heute Kaufhaus Kamelot).

Am letzten Tag meines Breslauaufenthaltes besuchte ich im sogenannten Arsenal, einem Backsteingeb�ude aus dem 15. Jahrhundert, das Museum f�r Arch�ologie und das Museum f�r Militaria.

Schweidnitz

Mittags checkte ich bei immer noch 35 Grad aus den Hostel aus, fuhr zum Flughafen und �bernahm dort meinen Leihwagen. Los ging es in Richtung S�dwesten zu meinem n�chsten, 100 km entfernten Ziel Sch�mberg (Chełmsko Śląskie). Da die bekannte Stadt Schweidnitz (Świdnica) direkt auf halben Wege an der Route lag, nutzte ich die Gelegenheit zu einem Zwischenstop. Die H�user rund um den Ring und das Rathaus waren, wie auch schon in Breslau, sehr sch�n restauriert. Bei dem traumhaft sch�nen Wetter waren am heutigen Sonntag die Stra�encafés bis auf den letzten Platz ausgebucht. Es herrschte eine fast mediterrane Atmosph�re.

Ein St�ck vom Ring entfernt befindet sich die imposante katholische Pfarrkirche St. Stanislaus und Wenzel (Sw. Stanisława i sw. Wacława) von 1350, die gl�cklicherweise ge�ffnet war. Zwischen Ring und Kirche sind weite Teile der Geb�ude allerdings noch in einem nicht- restaurierten Zustand.

Bald nach dem Verlassen Schweidnitz' sah ich in der Ferne die ersten Ausl�ufer des Riesengebirges. Die ebenfalls gro�e Stadt Waldenburg (Wałbrzych) lie� ich zu rechter Hand liegen. Der Autoverleiher hatte mich noch augenzwinkernd gefragt, ob ich auch in die Region wegen des angeblich dort gefundenen Nazi-Goldzuges gekommen sei.

Schömberg

Schömberg-Friedhof Die Stra�e verlief immer weiter nach S�den, um dann ein ganzes St�ck inmitten der Berge parallel zur polnisch - tschechischen (ehemals schlesisch - böhmischen) Grenze zu verlaufen. Irgendwann erreichte ich auf einer Anh�he einen Ausguck: der Ausblick �ber das Sch�mberger Tal war traumhaft, in der Ferne konnte man sogar den pr�gnanten Kirchturm von Sch�mberg erkennen. Statt direkt zu meiner gebuchten Unterkunft zu fahren, konnte ich es nicht lassen, direkt zum Friedhof von Sch�mberg zu fahren, denn nach meinen letzten Recherchen war klar, da� viele meiner Ullrich-Vorfahren aus der Stadt stammen und auch dort begraben liegen.

Der Friedhof hinter der Kirche war schnell gefunden, er war erstaunlich gro� und zweigeteilt: rechts vom Mittelweg befanden sich neu(ere) polnische Gr�ber. Links und entlang des Au�enzauns deutsche, oder besser gesagt, was davon �brig war. Entlang des Au�enzauns hatten sich augenscheinlich Familiengr�fte befunden. Die rostigen Einz�unungen waren noch vorhanden, die Grabm�ler aber gr��tenteils zerst�rt. Letzteres traf auch auf das Gros der �brigen Grabm�ler zu. Bis auf wenige Ausnahmen waren nur noch die Sockel zu erkennen. Da die rechte Seite nunmehr mit Gr�bern belegt ist, hat man vor zirka einem Jahr begonnen, nun auch Beerdigungen auf der linken Seite vorzunehmen. Auff�llig war ein neues Grab inmitten des zerst�rten linken, deutschen Teils. Der Name der Verstorbenen gab Aufschluß �ber den Grund: eine augenscheinlich in Sch�mberg nach 1945 verbliebene deutsche junge Frau hatte einen Polen geheiratet. Beigesetzt hatte man sie augenscheinlich in ihrem deutschen Familiengrab. Die Geschichte erinnerte mich sofort an die deutschst�mmige Schlesierin, die wir 1990 im benachbarten Liebau (Lubawka) kennen gelernt hatten und die von ihrem Vater mit einem Polen verheiratet worden war, damit die Familie nicht aus der Heimat vertrieben würde. Da die exzellent renovierte Kirche samt Kirchhof verschlossen war, fuhr ich zu meiner n�chsten Unterkunft, dem au�erhalb der Stadt romantisch gelegenen Hotel Zadrna, einem ehemaligen deutschen Landschulheim.

Schömberg-Ring Den n�chsten Tag nutzte ich zu einer ausgiebigen Erkundung Sch�mbergs. Die im 13. Jahrhundert gegründete Stadt gehörte erst zu Böhmen und wurde samt der umliegenden Dörfer 1343 an das Kloster Grüssau verkauft. Eine überregionale Bekanntheit erlangte sie 1793, als es hier wie auch in Landeshut, Liebau und Bolkenhain und massiven Weberunruhen kam. Bereits 1870 wurde der Aufstand wissenschaftlich untersucht.
Schömberg geh�rt zu den am besten erhaltenen Ensembles von Baudenkm�lern in Niederschlesien. Der auch hier vorhandene Ring wird ges�umt von renovierten und unrenovierten H�usern mit den bekannten Laubeng�ngen. Landesweit einzigartig sind aber die vorhandenen Bauten aus vorindustriell-gewerblicher Zeit: die sogenannten "Weberh�user der Zw�lf Apostel" und die "H�user der Sieben Br�der". Bemerkenswert ist auch, da� die historische Bausubstanz Sch�mbergs im Zweiten Weltkrieg praktisch keinerlei Schaden erlitt.

Dies �nderte sich allerdings in den Folgejahrzehnten. Wie �berall in den ehemaligen deutschen Ostgebieten kam es zu Zerst�rungen und Vernachl�ssigung. Zu den Beweggr�nden und der Einstellung der polnischen Bev�lkerung zum deutschen Kulturerbe wurde 2004 am Beispiel Sch�mbergs eine hochinteressante Untersuchung durchgef�hrt.
Die Autorin kommt unter anderem zu dem Schlu�, da� Sch�mberg Gl�ck im Ungl�ck hatte. Frei nach dem Motto "Poverty is the best conservator" �berstanden viele Geb�ude die Jahrzehnte nach dem Zweiten Weltkrieg.

Sch�mberg ist mit gut 2000 Einwohnern das gr��te Dorf im Bereich Landeshut. Obwohl der Ort 1945 das Stadtrecht verlor, kann er aufgrund seiner Geschichte und Struktur weiterhin als kleiner Staat betrachtet werden.
Mittlerweile gibt es in Sch�mberg, wie auch in ganz Schlesien, Bestrebungen, die sich mit dem deutschen Erbe positiv auseinander zu setzen. Ein gutes Beispiel hierf�r sind die Aktivit�ten eines Ladeninhabers in den alten Weberh�usern. Intensiv hat er sich mit der Vorkriegsgeschichte des Ortes besch�ftigt und ein kleines Archiv/Museum angelegt. Da� er unter der Ladentheke Grundbuchakten aus dem 18. Jahrhundert liegen hat, ersch�ttert allerdings jeden Historiker. Seine Erl�uterung: 1978 wurde das st�dtische Archiv ger�umt. Kurzerhand warf man alle Akten auf einen Lkw. Ein Teil der Akten fiel herunter oder wurde von der Bev�lkerung weggenommen. Bände h�tten sp�ter in G�rten herumgelegen, sie seien zum Abdichten von Fenstern und Anz�nden der Herde verwendet worden.

SchömbergWeberhäuser Auf alle F�lle hat der Mann nunmehr eine Initiative gegr�ndet, um die letzten deutschen Grabsteine vor der Zerst�rung zu retten. Eine Sammlung findet sich im abschlie�baren Innenbereich des Kirchhofs. Erkannt hat der Mann auch den touristischen Wert der Geb�udesubstanz des Ortes. Ausf�hrlich beklagte er sich aber mir gegen�ber �ber Mißmanagement, Nepotismus und Kleptokratie. Wenig f�rderlich f�r Sch�mberg war auch die Eingemeindung zur nahe gelegenen Stadt Liebau. Wie nicht nur er beklagte sondern ich auch selbst sehen konnte, bedient sich die Liebauer Verwaltung nun als erstes aus den sprudelnden Mitteln des EU-Regionalfonds - auf Kosten des kleineren Sch�mberg.

Blasdorf

Schömberg-Tal Nach der ausgiebigen Besichtigung Sch�mbergs machte ich mich auf den Weg zum nahe gelegenen Blasdorf (Błażej�w). Aus diesem Dörfchen stammt mein 1819 dort geborener direkter Vorfahre Carl Bernard Benedict Ullrich und einige seiner Geschwister. Er war augenscheinlich ins benachbarte Liebau gegangen und hatte vermutlich dort seine spätere Ehefrau Maria Anna Tatsch/Taschke kennengelernt (Heirat 1843). Diese stammte aus dem unmittelbar hinter der preußisch-schlesischen Grenze bei Liebau gelegenen österreichisch-bömischen Bernsdorf (Bernatice).

1747 lebten in Blasdorf 33 Bauern und 79 H�usler, darunter 14 Handwerker. Nach der S�kularisierung des Klosterguts wurde Blasdorf 1810 k�nigliches Eigentum. Nach der Neugliederung Preu�ens 1815 geh�rte Blasdorf zur Provinz Schlesien und war ab 1816 dem Landkreis Landeshut eingegliedert, mit dem es bis 1945 verbunden blieb. Es bildete eine eigene Landgemeinde und geh�rte seit 1874 zum Amtsbezirk Voigsdorf, der 1931 in Amtsbezirk Erlendorf umbenannt wurde. 1840 bestand Blasdorf aus 104 Geb�uden, darunter eine Schule, sowie je eine St�rke- und Walkm�hle.
Blasdorf ist ein typisches Stra�endorf und zieht sich bis zu einer H�gelkette, die heute die Grenze zwischen Polen und Tschechien und fr�her zwischen Schlesien und B�hmen darstellte.

Grüssau

Grüssau-Kloster Von Blasdorf aus befuhr ich die Stra�e Richtung Norden nach Gr�ssau (Krzesz�w). Zwischenziel waren die Ansiedlungen Kratzbach und Leuthmannsdorf (die später zur Gemeinde Erlendorf [Olszyny] zusammengeschlossen wurden). Von hier stammten die ältesten Geschwister Carl Bernard Benedict Ullrichs. Seine Eltern Hans George Ullrich und Barbara Kirsch müssen also zwischen 1809 und 1813 dort gesiedelt haben. Meine Forschungen haben bislang ergeben, daß möglicherweise Familie Kirsch aus Kratzbach stammte. Anschließend erfolgt der Umzug nach Blasdorf, der ab 1816 nachgewiesen ist. In Blasdorf verstarb 1833 auch Hans George und wurde auf dem Schömberger Friedhof beerdigt.

Auff�llig an der Stra�e nach Grüssau waren die in regelm��igen Abst�nden vorhandenen Pilgerstationen, handelte es sich doch um den traditionsreichen Pilgerweg zum bekannten Kloster Gr�ssau (Klasztor w Krzeszowie). Sch�mberg und Gr�ssau verbindet eine lange Geschichte. So geh�rte seit 1343 Sch�mberg mit sechs D�rfern zum Grundbesitz des Klosters. Bei Temperaturen weit �ber 30� erreichte ich die schon von weitem gut sichtbare ehemalige Zisterzienserabtei. Das bestens renovierte Barockensemble ist einfach �berw�ltigend!